百年征程鑄就精神豐碑,紅色血脈永續(xù)時(shí)代華章。從紅船啟航的初心到井岡山的星火,從長(zhǎng)征的壯歌到延安的奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨在淬火礪煉中凝結(jié)的精神譜系,始終是中華民族偉大復(fù)興的精神坐標(biāo)。每一種精神都是歷史的回響,更是新時(shí)代的火炬,照亮前行之路。今天,我們將聚焦“延安精神”的根脈與傳承,在新時(shí)代的征程中續(xù)寫信仰的力量。
開篇:民族解放斗爭(zhēng)的精神豐碑與新時(shí)代力量源泉
延安精神是以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的不懈奮斗中,在陜北延安極其艱苦的環(huán)境下,所體現(xiàn)出來(lái)的理想信念、精神風(fēng)貌、思想品德、工作與生活作風(fēng)的精華和結(jié)晶;它以“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容;是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨所決定的一種精神、一種傳統(tǒng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人一代一代傳承下來(lái)的優(yōu)良作風(fēng)和風(fēng)范。正如習(xí)近平總書記2009年11月在陜西考察時(shí)所述:“偉大的延安精神滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。”
信仰之塔:在民族危亡中鑄就精神坐標(biāo)
延安城外的楊家?guī)X,毛澤東穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的棉襖,在油燈下撰寫《論持久戰(zhàn)》。這座簡(jiǎn)陋的窯洞見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨人如何在民族危亡時(shí)刻,用馬克思主義真理構(gòu)筑起信仰的燈塔。當(dāng)華北淪陷區(qū)難民跋涉千里投奔延安,他們看到的不是傳說(shuō)中的“赤匪巢穴”,而是延河兩岸開荒生產(chǎn)的火熱場(chǎng)景,是抗大課堂上真理碰撞的思想光芒。
信仰的純度需要用犧牲來(lái)淬煉。359旅將士用鮮血染紅南泥灣的稻田,魯迅藝術(shù)學(xué)院的青年用生命在戰(zhàn)火中譜寫《黃河大合唱》,張思德用炭窯崩塌時(shí)的最后推力詮釋“為人民服務(wù)”的真諦。這些看似平凡的細(xì)節(jié),構(gòu)成了延安精神最厚重的精神基座。
實(shí)踐哲學(xué):在黃土地上生長(zhǎng)的真理之花
棗園革命舊址的土墻上,仍清晰可見(jiàn)“實(shí)事求是”四個(gè)斑駁大字。當(dāng)王明拿著莫斯科的教條夸夸其談時(shí),毛澤東正蹲在田間和老農(nóng)討論施肥技巧。這種腳踏黃土地的務(wù)實(shí)作風(fēng),孕育出《實(shí)踐論》《矛盾論》的思想精華。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,那些脫離實(shí)際的空談被掃進(jìn)歷史垃圾堆,代之以“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的清醒認(rèn)知。
南泥灣的镢頭刨開了形式主義的凍土,大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的紡車紡出了自力更生的精神經(jīng)緯。當(dāng)重慶談判時(shí)毛澤東穿著陜北土布衣裳走進(jìn)鎂光燈下,這種質(zhì)樸無(wú)華的作風(fēng)本身就是對(duì)官僚主義最犀利的批判。今天某些干部調(diào)研時(shí)的“盆景路線”,恰與這種精神形成刺眼反差。
人民史詩(shī):在窯洞燈火中書寫的大同理想
楊家?guī)X禮堂斑駁的條凳上,曾回蕩著《白毛女》的悲愴唱腔。這不是簡(jiǎn)單的文藝演出,而是共產(chǎn)黨人用藝術(shù)形式重構(gòu)的階級(jí)敘事。當(dāng)丁玲筆下的桑干河畔涌起土改浪潮,當(dāng)趙樹理小說(shuō)中的小二黑打破封建枷鎖,文藝真正成為了喚醒民眾的精神號(hào)角。
馬錫五審判方式把法庭搬到田間地頭,李鼎銘的“精兵簡(jiǎn)政”建議被寫入施政綱領(lǐng),這些細(xì)節(jié)勾勒出民主政治的生動(dòng)輪廓。在當(dāng)今某些地方“門難進(jìn)、臉難看”的官僚作風(fēng)映襯下,延安時(shí)期“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的景象更顯珍貴。張思德追悼會(huì)上,毛澤東那句“為人民利益而死,就比泰山還重”的論斷,至今仍在拷問(wèn)著每個(gè)黨員干部的初心。
精神火種:穿越時(shí)空的價(jià)值光芒
改革開放初期,深圳蛇口的建設(shè)者們?cè)诩b箱里掛起延安大生產(chǎn)的老照片;脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,駐村干部們帶著《梁家河》走遍山鄉(xiāng)。這些跨越時(shí)空的精神接力,印證著延安精神的永恒生命力。當(dāng)某些人沉迷于“躺平”“佛系”時(shí),黃文秀們?cè)诜鲐毬飞狭粝碌哪_印,正在續(xù)寫新時(shí)代的南泥灣故事。
今日中國(guó)正經(jīng)歷“百年未有之大變局”,中美博弈的硝煙里,芯片斷供的危機(jī)中,我們比任何時(shí)候都需要重拾“自己動(dòng)手、豐衣足食”的骨氣。當(dāng)形式主義、官僚主義仍在侵蝕執(zhí)政根基,我們更需要從延安整風(fēng)的歷史鏡鑒中尋找治病良方。這簇誕生于黃土高坡的精神火種,必將繼續(xù)照亮民族復(fù)興的壯闊征程。
結(jié)語(yǔ):涌動(dòng)在民族血脈中的永恒密碼
站在寶塔山上俯瞰延河,歷史的回聲與現(xiàn)實(shí)的濤聲在此交匯。延安精神不是博物館里的青銅器,而是鐫刻在民族基因中的精神密碼。當(dāng)量子實(shí)驗(yàn)室的燈光照亮科技強(qiáng)國(guó)的征程,當(dāng)鄉(xiāng)村振興的腳印丈量共同富裕的初心,當(dāng)抗疫戰(zhàn)場(chǎng)的黨旗詮釋生命至上的誓言,新時(shí)代的奮斗者正以行動(dòng)詮釋:延安精神不是凝固的歷史標(biāo)本,而是永不停息的精神長(zhǎng)河。