2023年12月26日是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者毛澤東同志誕辰130周年，他的一生影響和改變了中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐活動(dòng)中，先后有許多地方留下他的光輝足跡。延安，是他在新民主主義革命時(shí)期戰(zhàn)斗生活時(shí)間最長(zhǎng)的地方。延安十三年，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)前途命運(yùn)，培育形成了以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神。毛澤東不僅是延安精神的締造者，也是延安精神的實(shí)踐者，更是延安精神的杰出代表。

一、毛澤東積極倡導(dǎo)和培育延安精神

延安是延安精神的發(fā)祥地，黨中央奠基陜北為延安精神的產(chǎn)生搭建了歷史平臺(tái)；黨中央在延安指導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民進(jìn)行抗戰(zhàn)是延安精神產(chǎn)生的特定歷史條件；黨中央在陜甘寧邊區(qū)局部執(zhí)政為延安精神產(chǎn)生奠定了社會(huì)基礎(chǔ)；毛澤東思想的發(fā)展成熟是延安精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。

（一）為培育形成延安精神擘畫藍(lán)圖。1937年5月，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上提出“要自覺地造成萬數(shù)的干部，要有幾百個(gè)最好的群眾領(lǐng)袖”。這些干部的標(biāo)準(zhǔn)是“懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，有犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作。”同年10月23日，他給陜北公學(xué)題詞“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊(duì)。這些人具有政治遠(yuǎn)見。這些人充滿著斗爭(zhēng)精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠(chéng)的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著民族與社會(huì)的解放。”從這些精辟的論述中，可以非常清楚地看到毛澤東為培育一代延安精神新人作的最初藍(lán)圖和計(jì)劃。

（二）科學(xué)論述了延安精神與民族精神的關(guān)系。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出“中華民族不但以刻苦耐勞著稱于世，同時(shí)又是酷愛自由、富于革命傳統(tǒng)的民族。……所以，中華民族又是一個(gè)有光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)的民族。”1939年5月他又說“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚(yáng)起來。”“共產(chǎn)黨歷來更提倡堅(jiān)定正確的政治方向。……沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”同年5月26日，毛澤東在《抗大三周年紀(jì)念》中明確提出了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針。毛澤東不僅揭示了艱苦奮斗的延安精神與中國(guó)民族精神的承繼關(guān)系，而且把無產(chǎn)階級(jí)的政治方向與艱苦奮斗的工作作風(fēng)有機(jī)結(jié)合，科學(xué)地解決了民族精神的政治方向問題，使延安精神不論在政治取向與階級(jí)屬性方面，還是在理論基礎(chǔ)與致力趨向方面，都大大升華了民族精神的基本內(nèi)涵。

（三）提出了延安精神的概念及本質(zhì)內(nèi)涵。1942年12月，毛澤東在中共中央西北局高級(jí)干部會(huì)議上所作的題為《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》的報(bào)告中說：“延安縣同志們的精神完全是布爾什維克的精神。他們的態(tài)度是積極的，在他們的思想中、行動(dòng)中，沒有絲毫消極態(tài)度。他們完全不怕困難，他們像生龍活虎一般能夠征服一切困難。”“我們希望全邊區(qū)的同志都有延安同志這樣的精神，這樣的工作態(tài)度，這樣的和群眾打成一片，這樣的調(diào)查研究工作，因而也學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)群眾克服困難的馬克思主義的藝術(shù)，使我們的工作無往而不勝利。”毛澤東的這一重要報(bào)告，在延安精神歷史演變過程中占有重要位置。延安時(shí)期，毛澤東有目的、有計(jì)劃地倡導(dǎo)培育了一系列革命精神，如“抗大精神”“整風(fēng)精神”“南泥灣精神”“白求恩精神”“張思德精神”等，這些都是延安精神的原生形態(tài)，揭示了延安精神的本質(zhì)，大大地推動(dòng)了延安精神這一科學(xué)概念的形成。

（四）領(lǐng)導(dǎo)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了延安精神走向成熟。延安整風(fēng)是全黨范圍的一次空前的馬列主義教育運(yùn)動(dòng)，是一次最廣泛、最深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它使實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線深入人心，密切聯(lián)系群眾、調(diào)查研究和批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)普遍形成，從而使延安精神在其主體上由少數(shù)擴(kuò)展到全黨，在范圍上由局部遍及全局，在內(nèi)容上由零散臻于系統(tǒng)。大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)使延安精神中最具特色的自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神得到了最充分、最廣泛、最集中的體現(xiàn)。這樣，整風(fēng)和生產(chǎn)兩大運(yùn)動(dòng)，不僅從理論與實(shí)踐上極大地豐富和完善了延安精神的內(nèi)容，而且成為延安精神臻于成熟的主要標(biāo)志。

（五）毛澤東思想為延安精神奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。延安精神能夠成為無產(chǎn)階級(jí)和革命群眾變革現(xiàn)實(shí)的一種強(qiáng)大而持久的精神動(dòng)力，根本之點(diǎn)就在于它是在成熟的毛澤東思想指引下形成的。延安時(shí)期，毛澤東撰寫了大量的著作，這些著作是毛澤東思想成熟的標(biāo)志，這些著作中也處處閃耀著延安精神的光輝。延安精神的許多基本內(nèi)容，如為人民服務(wù)，實(shí)事求是，獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗等，毛澤東曾多次作過論述，在理論上明確，并為全黨所接受。這就使延安廣大軍民干部在實(shí)踐這些精神時(shí)去掉了盲目性，達(dá)到了高度的自覺性。可見，成熟的毛澤東思想為形成成熟的延安精神奠定了理論基礎(chǔ)，為延安精神注入了永不泯滅的思想靈魂。

二、毛澤東科學(xué)揭示延安精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

毛澤東不僅親自倡導(dǎo)和培育了延安精神，科學(xué)地概括了延安精神的基本內(nèi)容和本質(zhì)特征，而且在革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，不斷地豐富和深化了延安精神的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

（一）始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定正確的政治方向

堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的精髓。堅(jiān)定而正確的政治方向，對(duì)于馬克思主義政黨來說，必須把黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來，依據(jù)歷史發(fā)展的客觀要求和廣大人民群眾的愿望，從實(shí)際出發(fā)，確定不同歷史階段的主要任務(wù)及實(shí)現(xiàn)該任務(wù)的有效途徑，并使自己的政治主張有效地轉(zhuǎn)化為億萬群眾的行動(dòng)綱領(lǐng)。

毛澤東在抗大成立三周年會(huì)上講話

紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北時(shí)，中華民族正處在生死存亡的危機(jī)關(guān)頭，什么樣的政治方向才是正確的政治方向呢？那就是高舉抗日救國(guó)大旗，忠實(shí)代表中華民族的利益，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。1935年12月，毛澤東在黨的活動(dòng)分子會(huì)議上指出“黨的基本策略任務(wù)是什么呢？不是別的，就是建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。”他強(qiáng)調(diào)“組織千千萬萬的民眾，調(diào)動(dòng)浩浩蕩蕩的革命軍，是今天的革命向反革命進(jìn)攻的需要。只有這樣的力量，才能把日本帝國(guó)主義和漢奸賣國(guó)賊打垮，這是有目共見的真理。”1937年10月19日，陜北公學(xué)舉行紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)，毛澤東在《論魯迅》的演講中說“我們紀(jì)念魯迅，就要學(xué)習(xí)魯迅的精神，把它帶到全國(guó)各地的抗戰(zhàn)隊(duì)伍中去，為中華民族的解放而奮斗！”1938年4月，毛澤東在抗日軍政大學(xué)第四期第三大隊(duì)開學(xué)典禮的講話中要求學(xué)員“首先要學(xué)一個(gè)政治方向。你們要學(xué)一個(gè)正確的政治方向，這就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國(guó)主義一定能打倒的正確的政治方向。”“在這里要學(xué)到堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。”1942年5月毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中說:“我們是站在無產(chǎn)階級(jí)的和人民大眾的立場(chǎng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，也就是要站在黨的立場(chǎng)，站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。”要求廣大文藝工作者樹立堅(jiān)定正確的政治方向。1945年，黨的七大閉幕時(shí)，毛澤東做了《愚公移山》的閉幕詞，以中國(guó)古代愚公移山這個(gè)神話故事鼓勵(lì)全國(guó)人團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)定信仰、堅(jiān)定信心為黨確立的目標(biāo)而奮斗。激勵(lì)全黨“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”。

毛澤東在七大會(huì)上作《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告

延安時(shí)期，毛澤東成功解決了由什么人來確保政治方向堅(jiān)定正確的關(guān)鍵問題，培養(yǎng)造就了大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部和專門人才。毛澤東強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)偉大的革命,要有偉大的黨,要有許多最好的干部。”1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東明確提出“政治路線確定之后，干部就是決定因素。因此，有計(jì)劃地培養(yǎng)大批的新干部就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。”

（二）牢固確立解放思想實(shí)事求是的思想路線

實(shí)事求是是毛澤東在與教條主義、主觀主義的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造性地將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“實(shí)事求是”的思想與馬克思主義的辯證唯物論相結(jié)合而提出來的，是延安精神的靈魂。

紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，為了揭露經(jīng)驗(yàn)主義、特別是披著馬克思主義外衣而輕視實(shí)踐的教條主義錯(cuò)誤的思想根源，1936年至1937年，毛澤東連續(xù)撰寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》等一系列不朽的哲學(xué)著作，系統(tǒng)的論證了主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，為全黨實(shí)事求是思想路線的提出奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)。1938年，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)上提出了馬克思主義中國(guó)化的命題，指出“使馬克思主義在中國(guó)具體化使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”1939年10月，毛澤東在《＜共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》中，第一次提出了“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”的思想路線，并全面進(jìn)行了論述，為中國(guó)共產(chǎn)黨的正確思想路線奠定了理論基礎(chǔ)。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始后，為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，毛澤東不僅從工作方法和思想方法，而且從黨的思想作風(fēng)和黨性高度，系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。1941年5月19日，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上做《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義進(jìn)行論述：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊！泵珴蓶|在報(bào)告中提出，改造全黨學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的任務(wù)，“應(yīng)確立以研究中國(guó)革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。”報(bào)告明確指出，馬克思列寧主義的理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則是黨的指導(dǎo)思想，是黨的一切工作的指針。1942年2月，毛澤東還在《整頓黨的作風(fēng)》報(bào)告中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人只有在他們善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，善于應(yīng)用列寧斯大林關(guān)于中國(guó)革命的學(xué)說，進(jìn)一步地從中國(guó)的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面作出合乎中國(guó)需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實(shí)際相聯(lián)系。”從此，實(shí)事求是成為黨的思想路線的核心內(nèi)容。1945年4月24日，毛澤東在七大會(huì)議做《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中明確提出了“三大作風(fēng)”是共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，并寫入新黨章，這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨正式確立了實(shí)事求是的思想路線。

“實(shí)事求是”納入我們黨的思想路線，是毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的一大貢獻(xiàn)。延安精神正是在實(shí)事求是思想的指引下，在實(shí)事求是的思想氛圍中培育起來的，而實(shí)事求是本身也就成為延安精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)容之一。

（三）明確倡導(dǎo)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

毛澤東與楊家?guī)X農(nóng)民親切交談

全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)，是黨和人民軍隊(duì)的根本宗旨，也是延安精神的核心。延安時(shí)期，毛澤東從不同方面、不同層次闡述了共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的為人民服務(wù)意識(shí)和形態(tài)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要樹立為人民服務(wù)思想。1938年10月14日，毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中說：“共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”1941年11月6日，毛澤東在《在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》中說：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上。”1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上說：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的。”1943年8月8日，毛澤東在中央黨校第二部開學(xué)典禮上的講話，對(duì)愛民問題做了深刻論述：“國(guó)民黨也需要老百姓，也講‘愛民’。……他們講‘愛民’是為了剝削，為了從老百姓身上榨取東西，這同喂牛差不多。……我們不同，我們自己就是人民的一部分，我們的黨是人民的代表，我們要使人民覺悟，使人民團(tuán)結(jié)起來。”在1944年9月《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東指出：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”1945年在黨的“七大”政治報(bào)告中，毛澤東又指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”。

不難想象，作為人民最崇敬的偉大領(lǐng)袖的這些精辟思想論述，必然廣泛地滲透在延安時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等各個(gè)方面，融入中國(guó)共產(chǎn)黨人的言行中，從而使為人民服務(wù)成為延安精神的主體和根本所在。

（四）大力弘揚(yáng)自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

毛澤東給陜甘寧晉綏聯(lián)防軍司令部團(tuán)以上干部講話

自力更生、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。延安時(shí)期，毛澤東把艱苦奮斗與崇高的革命理想、科學(xué)的理論、自力更生的方針結(jié)合起來，使之成為全黨開拓創(chuàng)新的革命精神，成為全黨全軍在戰(zhàn)斗、工作和生活中的優(yōu)良作風(fēng)。

1939年5月，毛澤東深刻闡述了發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神同執(zhí)行堅(jiān)定正確政治方向的統(tǒng)一關(guān)系，號(hào)召全黨要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，來自三方面的巨大困難幾乎同時(shí)向中國(guó)共產(chǎn)黨壓來：一是遭遇天災(zāi)，二是遭到封鎖，三是遭受圍攻。毛澤東曾說：“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋。國(guó)民黨用停發(fā)經(jīng)費(fèi)和經(jīng)濟(jì)封鎖來對(duì)待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了。”

面對(duì)如此嚴(yán)峻困境，毛澤東以大無畏的英勇氣概向全黨發(fā)出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨和邊區(qū)軍民從1941年春開始，開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。八路軍120師359旅在旅長(zhǎng)王震帶領(lǐng)下，率先進(jìn)入南泥灣開荒生產(chǎn)。三年后，原來荒無人煙的南泥灣變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的“陜北好江南”。1943年10月，毛澤東視察南泥灣時(shí)興奮地說：“困難，并不是不可征服的怪物，大家動(dòng)手征服它，它就低頭了。大家自力更生，吃的、穿的、用的都有了。目前我們沒有外援，假定將來有了外援，也還是要以自力更生為主。”

大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)培育了自力更生、艱苦奮斗的精神，使邊區(qū)克服了難以想象的困難，度過了前所未有的難關(guān)，支撐了艱苦的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)，也為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從此，自力更生、艱苦奮斗就成了延安精神的代名詞，成為了共產(chǎn)黨人引以自豪的傳家寶。

三、毛澤東躬行塑造延安精神的光輝形象

鄧小平同志曾說“我們的毛澤東同志、周恩來同志以身作則，嚴(yán)于律己，艱苦奮斗，幾十年如一日，成為我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的化身。”因而我們毫不夸張地說，毛澤東也是延安精神的人格化身。

（一）他是堅(jiān)定正確政治方向的一面旗幟。毛澤東同志始終認(rèn)為，沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的堅(jiān)定正確的政治方向，集中體現(xiàn)在堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切為著戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義；體現(xiàn)在堅(jiān)持黨的七大路線，建立獨(dú)立、自由、民主、和平的新中國(guó)。為了向全黨和全國(guó)人民說明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)革命和新中國(guó)建設(shè)的全部見解，毛澤東將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，撰寫了一篇篇光輝著作，照耀了中國(guó)革命的前程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《毛澤東選集》(第二版)四卷共收錄毛澤東著作159篇，其中延安時(shí)期寫的多達(dá)112篇。正是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功解決了舉什么旗、走什么路的一系列事關(guān)中國(guó)革命興衰成敗的重大問題，奠定了中國(guó)革命走向勝利的政治基礎(chǔ)。

（二）他是堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的標(biāo)桿。毛澤東從投身革命起，就“踏著人生的實(shí)際講話”，注重調(diào)查研究，重視考察國(guó)情，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)走出了一條與俄國(guó)革命相反的以農(nóng)村包圍城市的道路。延安時(shí)期，毛澤東強(qiáng)調(diào)要把調(diào)查研究作為理論聯(lián)系實(shí)際的根本方法，他說“要了解情況，唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查，調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況。”“要做這件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的。”1毛澤東調(diào)查研究隨時(shí)隨地，多種多樣。1941年秋，在邊區(qū)政府辦的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)上，毛澤東找到延安南川吳家棗園的勞動(dòng)模范郝光華，向他了解農(nóng)村的情況，后來又寫信把郝光華請(qǐng)到家里，進(jìn)一步了解吳家棗園的情況，同時(shí)毛澤東還對(duì)陜甘寧邊區(qū)關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展畜牧業(yè)、發(fā)展手工業(yè)、發(fā)展軍隊(duì)的生產(chǎn)事業(yè)、發(fā)展機(jī)關(guān)學(xué)校的生產(chǎn)問題等等問題進(jìn)行調(diào)查。正因?yàn)檫@些調(diào)查研究，毛澤東找到了革命根據(jù)地經(jīng)濟(jì)工作與財(cái)政工作的規(guī)律，制定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給，以及公私兼顧等一整套財(cái)經(jīng)工作的方針、政策。延安時(shí)期，毛澤東提出和堅(jiān)持的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)與整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開展和實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政與“三三制”等，都是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)客觀形勢(shì)的發(fā)展制定的決策和采取的措施，無一不閃耀著實(shí)事求是的光芒。

（三）他是全心全意為人民服務(wù)的楷模。毛澤東在陜北13年，始終把人民的利益放在第一位，無論何時(shí)何地都把人民群眾的冷暖放在心上，注意傾聽群眾的呼聲，為群眾排憂解難。1941年6月，有位農(nóng)民因?yàn)楫?dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)政府征購(gòu)公糧過多、自己負(fù)擔(dān)過重，說了一些對(duì)毛澤東表示不滿的話。邊區(qū)保衛(wèi)部門的同志聽到后，非常生氣，主張將這位農(nóng)民抓起來法辦。毛澤東制止這樣的行為，對(duì)群眾的意見進(jìn)行了認(rèn)真反思，從這些不滿的言論中看到了問題的實(shí)質(zhì)，并提出了減輕征糧任務(wù)的要求。在毛澤東同志的言傳身教下，無論是黨政工作人員，還是干部、戰(zhàn)士，都自覺地為人民謀利益、辦好事，培養(yǎng)了黨和人民的魚水之情。訪問過延安的美國(guó)記者斯蒂爾在談到延安之行的感受時(shí)說：“我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為這是貨真價(jià)實(shí)的。”

（四）他是自力更生艱苦奮斗精神的典范。延安時(shí)期，毛澤東和軍民一樣住窯洞，吃小米，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。在鳳凰山時(shí)他先住在李家窯院，由于石洞內(nèi)十分陰暗潮濕，墻壁上水跡斑斑，身邊的工作人員幾次勸他換個(gè)地方，他總是說：能有這么個(gè)地方住就不錯(cuò)了，不要再去麻煩老鄉(xiāng)了。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志堅(jiān)持以身作則、率先垂范，帶頭實(shí)踐“自己動(dòng)手，豐衣足食”的方針。他在楊家?guī)X的河邊開出一塊菜地，種上了辣椒、西紅柿、土豆等，獲得豐碩的果實(shí)。他穿著縫有補(bǔ)丁的衣服去講課，去會(huì)接到訪客人，但這絲毫不影響他的光輝形象，人民群眾更加崇敬這位生活樸素的偉人。在毛澤東同志的影響和帶動(dòng)下，延安軍民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的拼搏精神，戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)自給自足。

延安人民給毛澤東敬獻(xiàn)“人民救星”牌匾

四、新時(shí)代紀(jì)念毛澤東就要大力弘揚(yáng)延安精神

2022年10月，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委瞻仰延安革命紀(jì)念地時(shí)強(qiáng)調(diào)，延安精神是黨的寶貴精神財(cái)富，要代代傳承下去。新時(shí)代，我們對(duì)毛澤東同志最好地緬懷和紀(jì)念，就是要按照習(xí)近平總書記的要求，大力弘揚(yáng)延安精神，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的精髓。延安時(shí)期，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，根據(jù)不同歷史時(shí)期所承擔(dān)的使命，制定并執(zhí)行正確的政治路線，中國(guó)革命從勝利走向勝利。新征程上，我們要牢記習(xí)總書記的號(hào)召：“全黨同志要堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)決貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方針，堅(jiān)決落實(shí)黨中央決策部署，把老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”

新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是成為我們黨的思想路線，是毛澤東對(duì)馬克思主義中國(guó)化的一大貢獻(xiàn)。實(shí)事求是同樣也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，它貫穿于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義方方面面。新征程上，我們要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面深刻把握實(shí)事求是思想路線，掌握當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的思想方法和工作方法，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)指引。

新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神，要一如既往堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定不移踐行黨的宗旨，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。延安時(shí)期，共產(chǎn)黨把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨“這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，形成了“只見公仆不見官”的生動(dòng)局面。新征程上，我們要牢記習(xí)總書記的號(hào)召，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，踐行黨的宗旨，貫徹黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺把以人民群眾為中心的發(fā)展思想貫穿到各項(xiàng)工作之中，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神，要繼續(xù)自力更生、艱苦奮斗，勇于推進(jìn)黨的自我革命，堅(jiān)定不移建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。延安時(shí)期，由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和重重包圍，以及日本帝國(guó)主義的瘋狂進(jìn)攻，邊區(qū)政府財(cái)政和邊區(qū)軍民生活面臨嚴(yán)重困難，毛澤東同志等老一輩革命家與邊區(qū)群眾不低頭不退縮，敢于戰(zhàn)天斗地，在艱苦條件下自力更生、艱苦奮斗，戰(zhàn)勝了重重困難。新征程上，我們要牢記習(xí)總書記的號(hào)召，自力更生、艱苦奮斗的精神一定不能丟，要腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干，集中精力辦好自己的事情，把國(guó)家和民族的發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上。“要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好，勇于推進(jìn)黨的自我革命，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”

綜上所述，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的毛澤東，以引領(lǐng)歷史和時(shí)代潮流的雄才大略，以戰(zhàn)略家的非凡思維和遠(yuǎn)見卓識(shí)，為延安精神的形成和發(fā)展、飛躍和升華做出了杰出貢獻(xiàn)，他為我們留下的珍貴的精神財(cái)富將萬世不滅，永放光芒。